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生命是一场孤独的跋涉——感悟人生

来源: www.yIqig.com 时间:2011-09-08 编辑: 人生感悟
生命是一场孤独的跋涉——感悟人生

 

一直以来,喜欢寂寞,也习惯孤独。在喧闹的人群中,我首先想着的总是逃离。一个人的安静,真的很好。寂寞是一种美丽,孤独是一种情调。比张扬的色调和空虚的喧嚣更真实,也更牢靠。

  其实生命原本就不过是一场孤独的跋涉。我们在自己的哭喊声中孤独地降落,又将在别人的哭喊声中孤独地离去。生命始终只不过是一场孤独的跋涉。每一步都在生与死的界定之间穿行。

 一路之上,我们会遇到很多很多的人。不同的阶段与我们擦肩而过或是并肩同行。弯弯小路,清清溪流,疏影横斜间会有暗香盈袖。温暖我们,或是让我们暗自忧伤。柔情缱绻,低吟浅唱,在生命中划过深浅不一的印痕。

 

            

 

年少时总希望可以和一些人一生相随,希望那些爱和温暖可以一路相伴。长大后却终究明白,繁花会凋零,盛宴会收场,当繁华落尽,曲终人散,留下的唯有一地苍凉。人世间原本没有什么可以是永恒。所谓永不凋落的玫瑰其实只不过是一种虚假的摆设。美丽却终归了无生机。

渴望流浪,喜欢漂泊。曾在遥远的异乡的夜色中独行,一盏盏细数江边的渔火。也曾在遥远的异乡的街头伫立,一任寒凉的夜风渐渐地穿透身心。曾在雪域高原上飞旋,深情仰望那圣洁肃穆的千年雪山。也曾在南国的夜色下临海而坐,感受海浪逐波的缱绻。一些悠远的记忆,一些渐远的足音,一些温暖又苍凉的思念会在那个时候填满我的落寞,抚慰那一份淡淡的思乡的哀怨。那种感觉虽然忧伤,但却真的很美。一生之中,我们需要远行,需要怀揣一些回想。

 

              

  很小的时候,开始了独自的成长。很多年之后,已爱上了寂寞,习惯了孤独。喜欢在很深的夜里,独自欢喜或忧戚,独自微笑也流泪。独自思念,梳理心绪,也独自抚平心底那不断涌起的,稠密的忧伤。像夜风中那朵轻颤的白莲,淡然安静地绽放。寂寞又妖娆。在清风中诉说自己千年的心愿。

               


  生命是一场孤独的跋涉。相聚之后会分手,遇见之后将告别。陪伴我们的不一定懂得我们,温暖我们的不一定能相伴。所有的爱恨悲欢,聚散离合就像繁花,也像盛宴,都将随着季节的远去,随着时光的流失而凋落散场,空留下繁华之后的苍凉。抚慰我们的只有音乐,文字,还有我们的梦想。

 

              

 

 以为可以生死相随的人也许半路会迷失,以为可以一生不变的誓言也许最先会跌落。以为自己放不下的东西其实并不重,重的只是我们太在意的心。以为自己一生不忘的爱其实很轻,轻的会在某一个起风的黄昏,悄悄地随风飘落。很多时候,我们爱上的只是一个幻影,爱着的也只不过是我们梦想中的爱情。爱情很远,但思念很真。

 

              

 

  生活在别处。这句话的诞生和我的年岁一样长。一直以来,我都很喜欢这句话。梦想在远方。这是我看到这句话之后所想到的。生命是一场孤独的跋涉。纵观一生,我们其实都不过是一个人在行走。苍凉又悲壮。但还是要执著地走下去。因为,生活在别处,梦想在远方。走吧!心存希望,怀揣梦想。勇往直前,又义无反顾。

 


 

 

25个安慰——帮你应对疲倦人生

 

 

 

第一个安慰:最重要的是今天的心;
        何必为痛苦的悔恨而失去现在的心情,何必为莫名的忧虑而惶惶不可终日。过去的已经一去不复返了,再怎么悔恨也是无济于事。未来的还是可望而不可及,再怎么忧虑也是会空悲伤的。今天心,今日事和现在人,却是实实在在的,也是感觉美好的。当然,过去的经验要总结,未来的风险要预防,这才是智慧的。­

昨天已经过去,而明天还没有来到,今天是真实的。 ­

第二个安慰:自己的心痛只能自己疗; ­

何必为痛苦的悔恨而失去现在的心情。偶尔的抱怨发泄一下,也是十分必要的,但是无休止的抱怨只会增添烦恼,只能向别人显示自己的无能,抱怨是一种致命的消极心态,一旦自己的抱怨成为恶习那么人生就会暗无天日,不仅自己好心境全无,而且别人跟着也倒霉。­

抱怨没有好处,乐观才是最重要的。­

第三个安慰:好心境是自己创造的; ­­

我们常常无法去改变别人的看法,能改变的恰恰只有我们自己。坏的生活不在于别人的罪恶,而在于我们的心情变得恶劣。让生活变好的金钥匙不在别人手里,放弃我们的怨恨和叹息,美好生活就垂手可得。我们主观上本想好好生活,可是客观上却没有好的生活,其原因是总想等待别人来改善生活,­

不要指望改变别人,自己做生活的主人。 ­

第四个安慰:用心做自己该做的事;­

人生是如此的短暂,哪人心思去浪费呢?有智慧的哲人曾经说过:大街上有人骂我,我是连头也不回的,根本不想知道这个无聊之人!”我们既不要去伤害人家,也不要被别人的批评左右,还是按照自己的愿望,先踏踏实实学好本领再说。­

特别是在少年时要全力以赴学本领,不要分心。­

第五个安慰:别总是自己跟自己过不去;­

学会自己欣赏自己,等于拥有了获取快乐的金钥匙,欣赏自己不是孤芳自赏,欣赏自己不是唯我独尊,欣赏自己不是自我陶醉,欣赏自己更不是固步自封。。。自己给自己一些息信,自己给自己一点愉快,自己给自己一脸微笑,何愁没有人生的快乐呢? ­­

经常要自己给自己过节,学会寻找愉悦的心情。

 

 

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第六个安慰:不要追逐世俗的荣誉; ­­

终生寻找所谓别人认可的东西,会永远痛失自己的快乐和幸福。庸俗的评论会烟灭自己的个性,世俗的指点会让自己不知所措。为钱而钱使自己六亲不认,为权而权会使自己胆大妄为,为名而名会使自己巧取强夺,真实的我在刻意的追逐之中,会变成一张张碎片随风飘扬,世俗的我已变得面目可憎。­

得到了媚俗,便失去了真实,要坚定信心,拥有自我。­

第七个安慰:极端不可取;­

有些人常常因为忧虑过度,而导致自己精神失常,有些人却因为麻木不仁,造成自己对任何事情都无动于衷。前者常为寻找理性而痛苦,因聪明过头而衰,愚蠢的根源在于什么都懊悔。后都不知悔恨为何物,整天稀里糊涂地生活,活着与死去没有什么区别。­

走极端总是惨遭失败,要寻找人生的智慧。 ­

第八个安慰:不要过于计较别人的评价;­

没有一副画是不被别人评价的,没有一个人是不被别人议论的。自己要是沉默,有人会指责”城府太深”;自己要是善于健谈,有人又会指责夸夸其谈;自己要是赞美别人,有人会指责别有用心,自己要是善意批评,有人更会暴跳如雷,认为多管闲事。­

光看别人的脸色,自己还活不活,拥有自我,又不囿于自我。­

第九个安慰:恶念越多痛苦越深;­

为什么不能心平气和地生活?关键是没有及时驱赶心中的恶魔。因为心存邪恶的念头,就不会理智地克制自己,经常会做出悔恨的蠢事。因为没有及时清扫心灵的灰尘,意志薄弱者就会不时掉进深潭。因为时常鬼迷心窍,就会让愚蠢蒙蔽双眼,进入错误的岔道还不知道。­

心中有恶,就会心神不宁,要心存善念。­

第十个安慰:注意不要活得太累; ­

常有人感叹,活得真累。累,是精神上的压力大;累,是心理上的负担重。累与不累总是相对的,要想不累,就要学会放松,生活贵在有张有驰。心累,使人长期陷于亚健康状态;心累,会使自己精神不振。­

心别太累,学会解脱自己。­

 

 

 

第十一个安慰:每个人都有自己的活法;­

自己的伤痛自己清楚,自己的哀怨自己明白,自己的快乐自己感受,也许自己眼中的地狱,却是别人眼中的天堂,也许自己眼中的天堂,却是别人眼中的地狱,生活就是这般的滑稽,不要总疑春色在人家,关键在于自己心态的调整过好自己的生活最重要,不攀不比。­

第十二个安慰:不做欲望的奴隶;­

人们总叹息”飞蛾扑火”,人们总讥讽”鱼儿上钩”,人们总是笑话”自陷泥潭”。但是如果自己仔细想一想,在我们生活的周围,这种欲望的悲剧还少吗?人心不足蛇吞象。放纵自己灵魂的人,最终会失去真正的自由!必须时刻警惕不良欲望。­

第十三个安慰:要活得轻松和快乐; ­

不与别人盲目攀比,自己就会悠然自得,不把人生目标定得太高,自己就会欢乐常在,不刻意追求完美,自己就会远离痛苦,不是时时苛求自己,自己就会活的自在,不每每吹毛求疵,自己就会轻轻松松。 ­­

活得太累就会痛苦不堪,知足常乐! ­­

第十四个安慰:喜欢自己才会拥抱生活;­

盲目自大自尊,是骄傲无知的人生,一味自暴自弃,是消极悲观的人生。了解自己比了解别人更困难,喜欢自己比喜欢别人更不容易。拥有健康的恰当的自尊心理,面对挫折会表现得格外坚强。不为外界的诱惑而丢失自我,不为一时的挫折否定自己,时时客观冷静地评价自己,每每乐观中肯定地赞赏自己,­

第十五个安慰:多用善眼看世界; ­­

水至清则无鱼,人至察则无友。处处不能容忍别人的缺点,那么人人都变成坏人,也就无法和平相处。以恶的眼光看世界,世界无处不是破残的;以善眼光看世界,世界总有可爱处。自己多看别人的长处,就会越瞧越可爱。­

 

 

 

第十六个安慰:不必一味讨好别人; ­

讨好每一个人是不可能的,也是没有必要的,讨好每一个人,等于得罪每一个人,刻意去讨好别人只会使别人产生厌恶,亲近别人要自然,投机心态要改变,有时间讨好,不如踏踏实实做事,讨好别人总是靠不住,自己努力才实实在在。­

一味讨好别人就会失去自我,充实自己很重要。 ­

第十七个安慰:木已成舟便要顺其自然;­

生米已经煮成熟饭,再去悔恨以前的行为,一点益处都没有,唯一明智的办法是,如何妥善处理后面的事情,别让事情弄得更糟糕,泼出去的水是收不回来的,已刻成舟的木头是无法恢复原状的,知道了这些简单的道理,就能心平气和地处理遗留问题。悔恨无任何益处,别把事情弄得更糟。­

第十八个安慰:物质虽贫乏心理不潦倒;­

物质贫乏不可怕,可怕的是心理贫困。贫困常与潦倒相连,人穷常与志短想关,心理贫困,富也会沦为贫穷,心理富足,穷也能转为富裕。物质贫乏加上万念俱灰,会很快摧毁一个人的身体,自信自强,虽暂时物质贫乏,但好日子也会很快到来,­

人穷志不短,自强不息。­

第十九个安慰:福中有祸 祸中有福; ­

莫被一时之得失冲昏头脑,一味陶醉于暂时的胜利,自己一定要居安思危,切莫居功自傲,洋洋得意,陶醉胜利,意味着驻足停顿,陶醉胜利,意味着失去警惕,人生路上要永不忪懈,胜利仅仅是一个小小的路标。要想取得最后的胜利,只有努力,努力,再努力。­

莫为一时之得所迷惑,谁笑得最晚,谁笑得最开心。­

第二十个安慰:重要的是活得充实;­

把每一天过好是最大的幸福,快乐源于每天的感觉良好,总忧虑明天的风险,总抹不去昨天的阴影,今天的生活怎能如意?总攀比那些不可攀比的,总幻想那些不能实现的,今天的心情怎能安静?任何不切实际的东西,都是痛苦之源,生命的最大杀手是忧愁和焦虑,­

痛苦源于不充实,生活充实就不会胡思乱想。­

 

 

 

第二十一个安慰:人生应当欢乐有度;­

适当的娱乐活动能调节情绪,无休无止的欢乐却易转益为害。物极则反,数穷则变,“大凡快意处,即是多病处。”“棋可遣闲,易动心火。”。。。一鼓味狂欢尽兴是肤浅的人生,换来的往往是痛苦的悔恨。尽兴有度是达观的人生,乐极生悲不局限于娱乐方面,涉及到人生的方方面面。­

欢乐与悲哀是伴生的,欢乐有度会欢乐常伴。 ­

第二十二个安慰:换一种活法也许更快乐;­

当自己在工作中极不顺心,处处感觉都是围墙时,是否有必要换个环境?当自己在婚姻中极不开心,时时感觉都是冰窖,是否有勇气冲破围城?当自己已习惯逆来顺受,是否会挺起胸膛说“不”?有自信、能自强的人,善于调整自己的生活状态,­

别太窝囊地活着,舒心是快乐之精灵。­

第二十三个安慰:不妨暂时丢开烦心事;­

人生实在是太苦短,自己何必总是活得不开心。有烦恼是正常的,没有烦恼才是不正常的。要是自己心情不好受时,不妨去看一次电影,不妨去听一段音乐,不妨去唱一支歌曲,不妨去打一个电话,不妨去享受一下阳光。。。­

让烦恼心事见鬼去吧,先开心一乐。 ­

第二十四个安慰:愉悦的根基在自己身上; ­

一般人总是将人生的愉悦,寄托在外界的事务上,依附于世俗的认同上,百般看重地位、财产,以及待遇、名誉等东西,自己一旦失去这些,便是沉重的打击,常会痛不欲生,其幸福和快乐的根基也随之毁灭,假如自己真是这样过生活,那么快乐离我们是想当遥远的,为什么要让别人来评价自己的快乐程度,把握好自己。­

第二十五个安慰:感觉幸福就是幸福..。 ­­

许多都在刻意追求所谓的幸福;有的虽然得到了,其代价却巨大无比,许多哲人都说,幸福是种感觉。就如同“佛”就在你我心中。幸福的感觉随满足程度而递减,与人的心境、心态密切相关。先哲们说:得之愈艰、爱之愈深,拥有幸福,常思艰难。一个人总是感觉不到幸福,是自己的最大悲哀。 ­­

幸福是种感觉,不知足,永不会幸福。

 

 

 

 

爱的最高境界 

 


 

有一天,女孩子问男孩子说:亲爱的,你说爱的最高境界是什么?男人想了想说:“我想应该是生死吧!因为一个人可以为另一个人去死,可以舍去生命,那对人来说是最重要的一切,应该是爱的境界最高点了。”

女孩子想了想,点点头。因为她就是这么想的。

她看见过很多的爱情,最壮烈的时候总是会和生死联系在一起的。可是,更多的世人爱情却只是平常的爱与恨,只是平常的悲伤与快乐。分分合合,来也匆匆,去也匆匆。

留下的也许就是最终的居留,而走的就是过客。如果经历过生死的爱就是真爱的最高点了,那接下来的平淡生活又该如何去面对呢?可是经历生死的爱,面对接下来平淡的生活与岁月洗礼的时候,又能坚持多久呢?也许大多数人无法理解,无法体会的。都经历过生死了,难道说还经不起岁月的洗礼吗?

过了一段时间,女孩和男孩吵架了。因为女孩子最近经常无理取闹,又经常无故伤心哭泣。她在无理取闹之后又问男孩子说:“真爱的境界到底是什么?”

男孩子很诧异,没有直接回答她,却反问她:“你怎么了,难道我们经历了这么多,还不能说明什么吗?”女孩子默默无语!

女孩子睡了两天,睡醒之后她想明白了一个问题。

也许爱的最高境界,应该是习惯。当你习惯了一个人生活中的习惯,你就真的爱上了他。爱情是一个人对另一个人习惯的认同,爱到最高境界就是认同了他的习惯。这就是所谓的包容吧。

就象妈妈习惯了爸爸的鼾声,从不适应到适应,再到没有他的鼾声就睡不着觉,这就是一种习惯,这就是爱!一个男人习惯了一个女人的任性、撒娇,甚至她无理取闹、无事生非。虽然有的时候还是会不理解,但是他能谦让,能去适应,去感受她无理取闹﹑无事生非的原因。而这种包容与理解,慢慢的也成了一种习惯。而女孩从经常的任性、无理取闹、无事生非的习惯中,感受到了他的理解与包容,懂得了以前是一个人的生活,现在变成了两个人的生活;以前是一个人的思想,现在变成了两个人的思想。能够真正的去体会两个人的世界,应该怎样去思考,应该怎样去面对新生活的时候。就会去体会他当时的心情,并能时刻感受他的爱。随着对这份爱一天天的理解,任性、无理取闹也越来越少,女孩的这种理解,慢慢的也变成了一种习惯。

一个人会为了另一个人去改变,去迁就,这就是爱。爱情的哲学有时候就这么简单,其实就在生活的点滴里。你如果始终不能适应一个人,适应他的所有习惯,那只能说明你没有用心的去爱他。或者说你还未到爱的境界,因为爱就在这些细节里。

当你已经习惯了你的爱人所有的一切习惯,比如他衣服的烟草味道,比如他早晨洗澡,比如他不爱吃辣椒,比如他的一切你没有的习惯,或是你根本就不喜欢的习惯。当你认为统统都成了自己习惯的时候,你又真正的想没想过,在这个适应的过程中,自己又改变了多少习惯,他又改变了多少习惯。在你真正(并不是百分之百)的想清楚了,那么不要再问爱是什么,因为这是个非常愚蠢的话题!

爱就象白开水一样的简单,身手可触,喝了的时候,让我们觉得凉爽舒畅。

当经历过生死之后,平淡中的个人习惯,真的很难改变。两个人的个性与习惯,慢慢的体现出来。这个时候该宽容对方的习惯,还是坚持自己的习惯不去妥协?说宽容、理解、支持别人习惯,说的容易,做的难。

不去妥协的时候,两个人会发生争执,往往这个时候就会出现一次又一次的危机。争执也好,危机也罢,毕竟会过去,毕竟会归于平静。但争执过后,一定要好好的思考,思考事情的对与错,谁的习惯是正确的,谁的习惯是错误的。正确的要坚持,错误的要改正。有些要和对方沟通,有些要自己消化。不过,也许你现在坚持的并不一定是正确的,也许你改正的并不是错误的。其中的标准没有人能说得清,因为生活中有太多太多的习惯在等着两个人去磨合、去感受、去争执、去宽容……这也许就是生活的全部,这也许就是爱的历程,其中的道理说是说不清的。有的人一辈子都没有习惯另一个人的习惯,但是还是一起走到了生命的最后;有些人会用一辈子去追赶对方的习惯;还有的人很早就明白了,怎样去面对爱人的习惯……

女孩现在认为,真爱是白开水,容易而简单。却有很多人不懂得其中的道理。她也一样,女人也一样,男人也一样。

 

 
花开无声 

 


 

寺院里接纳了一个年方16岁的流浪儿,这个流浪儿头脑灵活,手勤脚快。灰头土脸的流浪儿在寺里剃发沐浴之后,就变成了干净利落的小沙弥。法师一边关照他的生活起居,一边因势利导教他为僧做人的一些基本常识。看他接受和领会问题比较快,法师又开始引导他习字念书、诵读经文。

也就在这个时候,法师发现了小沙弥的弱点:心浮气躁、喜欢张扬、骄傲自满。例如,他刚学会几个字,就拿着毛笔满院子写、满院子画;再如,他一旦领悟了某个禅理,就一遍遍地向法师和其他僧侣炫耀;更为可笑的是,当法师为了鼓励他,刚刚夸奖他几句时,他马上就在众僧面前显摆,甚至不把任何人放在眼里,大有唯我独尊、不可一世之势。

为了改变他的不良行为和作风,法师想了一个用来启发、点化他的非常美丽的教案。这一天,法师送了一盆含苞待放的夜来香给这位小沙弥,让他在值更的时候,注意观察一下花卉的生长状况。

第二天一早,没等法师找他,他就欣喜若狂地抱着那盆花一路招摇地跑来了,当着众僧的面大声对法师说:“您送给我的这盆花太奇妙了!它晚上开放,清香四溢,美不胜收。可是,一到早晨,它又收敛了它的香花芳蕊……”

法师就用一种特别温和的语气问小沙弥:“它晚上开花的时候,吵你了吗?”

“没有。”小沙弥高高兴兴地说,“它的开放和闭合都是静悄悄的,哪能吵我呢?”

“哦,原来是这样啊。”法师以一种特殊的口吻说,“老衲还以为花开的时候得吵闹着炫耀一番呢。”

小沙弥愣了一阵之后,脸刷地一下就红了,诺诺地对法师说:“弟子领教了,弟子一定痛改前非!”