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行善不是不杀生而是不乱杀生

来源: www.yIqig.com 时间:2014-03-29 编辑: 人生感悟
行善不是不杀生而是不乱杀生

昨日买了两条鱼,活蹦乱跳,准备杀了做红烧鱼。买回先养在盆里,看这鱼儿欢游的样子,有些不忍心。只好对鱼儿念叨:鱼,感谢你给我们带来营养,感谢你提供给我们食物。阿弥陀佛!我想面对死亡,不管人还是动物都是害怕的,如若得知死是种解脱,并被感谢,死后会去更好的地方,那么死亡也不是那么可怕的了吧。

关于杀生,关于行善,并不是时时相对,有时它们也会是一种因果关系吧。有一个故事,我刚从网上看到的,贴到这里,也许跟我的题意不太相符。至于有些启发。

行一是个小和尚,他的父亲原是山下有名的财主,可是,一天,受到白狼山强盗的抢劫,行一的父亲,还有母亲,被白狼山土匪杀了,扔下行一一个人,趴在父母身上哇哇地哭。

那年,行一三岁,是个小小的孩童。智深师父下山,见了孩子,念声阿弥陀佛,抱着上山。从此,孩子跟着智深大师,剃度了,叫行一。行一渐渐大了,念经,经常走神:行一想起了爹,想起了娘,想起了杀死爹娘的白狼山土匪白虎。

行一放下经书,说:“师父,我要报仇。”师父摇头,报仇,是那么容易的吗?再说,要杀白虎,首先要对付他手下的人,那一路杀下去,还不血流成河?智深大师慈悲心肠,坚决不许。他觉得,行一有心魔,要抵制心魔,得用巧法。

一天,智深大师吐了血,对着哭哭啼啼的行一道:“师父大限不远了,可有桩心事未了。”

原来,智深大师想凿岩为洞,死去之后,进行岩葬。行一听了,擦了泪,说师父放心,我去凿洞。拿一把铁锹准备走,被师父挡住,师父曾发过誓,凿洞必须用木棍,而不能用铁器。行一不知师父为什么要发这样奇怪的誓,不过,既然是师父的誓言,行一就一定遵从,扔了铁器,换了木棍。

这儿是石岗岩,用木棍开洞,几乎是不可能的。但行一爱师父,敬重师父,他发誓要实现师父的愿望。于是,他上午念经,下午用木棍凿洞。时间一天一天过去,寒来暑往,洞一点一点增大,开始慢,后来快。在劳作中,行一慢慢长大,长成了一个小伙子,肌肉结实的小伙子。他一心想着凿洞,忘记了仇恨。智深师父长长吐了一口气。

十年之后,一个大洞凿成,行一的脸上露出了微笑。智深大师是那个冬天圆寂的。当时下着雪,那个下午,他叫来师弟智广,告诉他,自己大限已到,最不放心的是行一,这孩子杀心太重,十年来,自己以凿洞为由,引开了他的注意力,自己圆寂后,希望师弟多教导行一,让他忘记仇恨,一心向善。智广连连点头,随之,智深大师微笑而终。行一号啕大哭,面对着世间唯一的亲人。

以后,智广大师开始教导行一佛理。智光大师如智深大师一样,对他细心关爱呵护有加,并遵从师兄嘱托,处处对行一以善劝导,力求消除行一的杀心。走路时,智广大师让行一注意脚下,切莫伤及蝼蚁。点灯时,智广大师让行一务必罩上纸罩,飞虫扑火,其情堪怜。夏夜里,床上要罩蚊帐,以免蚊虫叮咬,一掌下去就是一条生命。行一道,师叔,我不拍还不成吗?智广大师摇头道,怕就怕梦中无意一掌,害了生命啊。说完,双掌合十,连称罪过,原来,昨晚梦中,自己不小心,打了一只吸血蚊子,至今还感难受呢。

半年之中,行一和尚已成为一个彻彻底底的佛子。一日,行一随智广大师下山化斋,路过一个村子,突听人喊狗叫,马嘶刀鸣,乱哄哄一团。人们齐喊,不得了啦,白狼山白虎来啦。智广大师偷看行一,只见那张年轻的脸无恨无怒,波澜不惊,暗感欣慰。到了村子,两人看到白虎举着一个小孩,哈哈大笑,对旁边一个怒目而视的老头说:“你不是做官清廉吗?当年一次就杀了我的两个兄弟,还说为民除害。哼哼,今天,待我把你孙子扔入火中,让你这个清官绝后。”说着,就准备扔。孩子吓得哇哇大哭。孩子的爷爷一急,晕了过去。就在这时,只听得一声怒吼,行一拿起一根木棍冲了过去,他要救下那个孩子。白虎旁边的一个土匪看见,忙用盾去挡,行一一棍戳过去,盾被戳穿了,木棍余势不减,从那土匪肚子穿过,又把白虎扎了个对穿。白虎望着这根棍子,不相信似的缓缓倒下。白狼山土匪从没见过这种能耐,一声喊,吓得一哄而散。行一吓傻了,他没想到,给师父凿洞,竟让自己凿出这么强劲的臂力,而且一棍捅死两个人,半天,他磕磕巴巴道:“师叔,我——我杀生了。”智广愣了一会儿,醒悟过来,轻声宣着佛号道:“这不是杀生,是行善!”

他想,自己是这样想的,师兄一定也会这样想的。就连佛祖,一定也会这样想吧?(感悟人生www.yiqig.com

曾经见过一位信佛的人,他在吃鱼之前先要跟鱼说一声“对不起”,然后才能吃下去。据说信佛的人是不杀生的,可是在讲究不杀生之前先要明确什么是“生”,难道动物是,植物就不是吗?也许不杀生是出于既要维护信仰又想活下去的原因,所以才把动物界定为“生”而植物不是,可是谁又能断定植物就没有思考、感觉、语言甚至情感?它们的生命就不值得尊重?

其实杀生是自然规律,只有维持生命的存在佛意善心才有所附丽,讲究善心不必非得不杀生,而是不应该无谓地杀生,不应该因过分贪心而杀生。如果方法得当最好是不杀正值旺年的“生”,只杀暮年垂老的“生”,让动物长寿之后得以善终,这种杀生也是一种善。

不为行善而行善才是真的善,天性使然,种善因终会结善果。善良的种子存在每个人心中,请不要让尘世蒙昧了她!