的:四大
一、因果法则
有舍才有得，有付出才有回报，有耕耘才可能有收获是因果法则。看似简单，可人们做事似乎只重结果，忽视了方法与过程。播的种子与方法
错了，怎会收获的果实？成功一定有方法，一定有原因！懂得并运用因果法则，物质富裕、身心就会变得容易。
二、心有定力
由于意识到万事万物的本质不是永恒不变的，都是变化的，所以，对待周边发生的一切事物变化，从现象上就会以平和心接受。本着凡事内求的原则，以内省心探究其源，不论顺逆，皆是之因。心有定力，就会有圆满的力量！心有定力的具体体现是能够做到放下过去，现在,发展未来，心灵即刻得到解脱，即是活在当下的。相反若是活在过去，不满现在，只希望未来之人，则是缺少的人，烦恼不断。心有定力就会清楚：只有“现在”才是你唯一能真正拥有和掌握的！若把握的不好，“现在”就可能变成不幸的“过去”；若把握得好，“现在”就会造就的未来。
三、中庸思想
不是骑在墙上,是两条腿走路;不是折中调和,是不走极端;是辩证处事,而非偏激待人。“中”是做事准,恰到好处;“庸”是做事狠,坚定不移。“中”是，“庸”是勇气，“中庸”之人是智勇双全之士!
四、道法自然
道是规律；法是效仿，依据；自然是规律的本源，宇宙运行的原则。做人做事应该求的就是个“道”——自然。做人的“道”体现的是真诚、
平等、清净、精进；做事的“道”体现的是看开、随缘、感恩、内求。
真诚：一心一意，不虚假。搞假骗的是自己，良心不安，真诚心是道。
平等：人与人的问题，包括国与国之间的战争，多是我大你小、我优你劣这种人心不平等造成。
清净：不沾染恶习，待人不分高低贵贱，处事不计较你我多少。
精进：不懈，不停追求。所谓“逆水行舟，不进则退”。
看开：看透开悟，即明了世间万事万物没有一样是永恒不变的。的本质是体验中，设定后的过程体验是至关重要的，至于收获什么或多少，计算而不计较，所谓“只求耕耘，莫问收获”，才是的智者境界！
看开就不会去执著结果的不变，就会少生烦恼这个副产品。
看开的人做的事，都是自利、利他乃至无我利他的事！
看开的人追求的都是过程中的！看开的人由于没有了名利结果的包袱，反而在体验的同时更易成功！
随缘——缘是条件，做事成功离不开条件，有些条件，尤其是客观条件非主观所能为。那么“山不过来，我就过去”——善尽心力，随
缘变化有多好！一直在，又不执著条件，轻松自在啊！智者会意识到外在环境是变化无常的，唯一能的是内心的状态。我们不可事情的结果，但可对事情的！
心不随境转＝不随境起舞＝不随烦恼起舞。
感恩——凡事感恩！好也感谢——理所应当；坏也感谢——亮眼明心；顺也感谢——阳光是美丽的；逆也感谢——成功总在后。
别拒绝困难与，困难在古希腊语中，意为“上帝授予之物”！接纳后才有惊喜，感恩心一定！曾国藩的成功：“平生长进，全在承辱受挫之时。”内求：行有不得，反求诸己！将注意力只放在自己是否想得对、说得对、做得对上。真正的源自内心！世人做事不得要领的一个主要误区是向外求，顺则罢，一旦是逆、苦，心中便也跟着逆、苦起来，多可怜！真心不变，调整自我，适应外界，进而改造外界——此适者生存之真谛！
遇事多做内省是一大成功。曾子（孔子的学生曾参）每日三省：
1做事是否忠乎——一心一意、竭尽全力。
2与人交往是否信乎——言而有信、行而守约。
3传授习乎——所学知识是否复习和练习。