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你凭什么站在道德的制高点去评判他人

来源: www.yIqig.com 时间:2017-01-07 编辑: 人生感悟
你凭什么站在道德的制高点去评判他人

在某档娱乐节目中,金星大谈键盘侠,并在最后给其冠名“键盘渣”。这些人搅乱了互联网,影响了很多人的生活,甚至还会间接要人性命。而他们却不用负责,只是躲在见不得人的地方用污言秽语当利箭射人,部分仅仅是为了金钱,什么道德,什么操守都没有,哪里算的上侠客。真名都不敢透露。这样的人有什么理由把自己立于道德制高点上,去评判他人?

现实中,我们的朋友同事同学之中,有很多爱对别人生活指手画脚的人,有过得好的也有过得不好的,我一遇到这样的人,就会躲远,屏蔽他们的朋友圈。和他们交往,看其写的文字,对我而言是浪费生命。人生最大的修养就是不妄评他人。轻易论断他人,无论是真心还是假意,很多时候都化成了伤害对方的利剑。

别人无车无房,你说因为他穷;别人有车有房,你说因为他啃老,富二代,没准用了什么手段;

别人作息规律,生活简单,你说人家单调乏味,毫无情趣;

别人去KTV嗨,你说人家生活淫乱,一看就是正经人;

买了件新衣服,被说没品位,整天就知道秀晒炫。

请你不要冒然评价我,你只知道我的名字,却不知道我的故事。你只是听闻我做了什么,却不知道我经历过什么。

知人识人,已经很难。然而更难的是,在知人之后管住自己的嘴,不对他人的生活妄加评论,横加干涉。很多事情,坏就坏在多嘴多舌。

《诗经》里面讲:“人之多言,亦可畏也。”父母不免要干涉晚辈的生活,这已经够让人头疼了。但更让人头疼的是陌生人的多嘴多舌。

阮玲玉之死已经够人哀痛莫名。随便评价他人带来的风气到今日都没止息。

舒淇和黎明的爱情就受过这样的折磨。本来两人拍拖拍得好好的,但舒淇拍过色情片,粉丝们纷纷指责她配不上纯如白纸的黎明,连黎爸爸都跳出来说:“这样的儿媳我们不能要。”

法庭的判决有根有据,即使惩罚也有具体的做法,惩罚完了也就完了。但好论人是非的人,总将人置于虚构的道德法庭之上,这种折磨无日无之,旷日持久,是最煎熬的折磨。

你没经历过他的生活,凭什么妄断他人。

得知了对方的一点信息,无论认不认识,总要以自己的背景出发以己度人,这对于我们似乎是很自然的事。

鲁迅在《论人言可畏》里挑明:“有的想:‘我虽然没有阮玲玉那么漂亮,却比她正经’;有的想:‘我虽然不及阮玲玉的有本领,却比她出身高’;连自杀了之后,也还可以给人想:‘我虽然没有阮玲玉的技艺,却比她有勇气,因为我没有自杀’。一起感悟人生化几个铜元就发见了自己的优胜,那当然是很上算的。”

说到底,这是一种无聊的虚荣心在作祟:看着别人不如意,自己就当是过得很如意了。

但我们都不可能深入到别人的心里,窥探他到底为什么活成这样。而我们得出的评价,无论是对自己还是对当事人,其实都无多大益处。

因为懂得,所以慈悲。

青年作家蒋方舟描述过自己的一段经历:

某届鲁迅文学奖得主引发了争议,有记者打电话问她对此的看法。蒋方舟说没读过对方的诗歌,于是记者马上给她念了一首,接着再问她的意见。蒋方舟无奈地说:

“仅凭一首诗,我不知道该怎么看。”

时代喧嚣,充满浮华,我们连保持沉默都显得艰难

《论语》里有句话:“如得其情,则哀矜而勿喜。”在他人的身上,我们看到的是自己。生活如此艰难,有些事情不需要拆穿。

不拆穿,免得对方尴尬,免得自己显得咄咄逼人。来说是非者,便是是非人。不能与人为善之人,最终必为他人所疏远。

在人世间,最贴心的一句话永远是:我懂你。对待他人,无论是所爱的人还是萍水相逢的人,我们需要的只是“同情的理解”,只是沉默,只是等待时间为我们展露真相。

鲁迅先生之所以经常解剖社会、臧否人物,他解剖的其实是自己,“没有一句骂人的话不能应用在他自己身上”。如果没有这般犀利的勇气解剖自己,我们随便说出的评论只能伤人而不利己,最后剩下恶毒之名。

因此,知人但不随便评论人,既保护了他人,其实最后也保护了自己。www.yiqig.com