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具有人生哲理的格言(2)

来源: www.yIqig.com 时间:2013-05-15 编辑: 人生感悟
具有人生哲理的格言(2)

六三:不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。

六四:当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。

六五:用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。

六六:世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。

六七:在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地:洒水:搬东西等,这也是一种布施。

六八:内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。

六九:默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。

七十:多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。

七一:与人相处之道,在于无限的容忍。

七二:不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。

七三:要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。

七四:人生的真理,只是藏在平淡无味之中。

七五:不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。

七六:与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。

七七:佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。

七八:逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。

七九:你要感谢告诉你缺点的人。

八十:能为别人设想的人,永远不寂寞。

八一:如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。

八二:原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。

八三:时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!

八四:你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。

八五:永远扭曲别人善意的人,无药可救。

八六:人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。

八七:说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?

八八:其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。

八九:世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个不被批评的。

九十:夸奖我们,赞叹我们的,这都不是名师。会讲我们,指示我们的,这才是善知识,有了他们我们才会进步。

九一:你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢?

九二:为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。

九三:白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。

九四:能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。

九五:广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。

九六:沈默是毁谤最好的答覆。

九七:对人恭敬,就是在庄严你自己。

九八:拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。

九九:仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。

一00:你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。

一0一:不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。

一0二:别人讲我们不好,不用生气:难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用?

一0三:如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。

一0四:当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。

一0五:不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。

一0六:愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却努力的了解自己。

一0七:别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。

一0八:来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。

一0九:慈悲是你最好的武器。


一一0:只要面对现实,你才能超越现实。

一一一:良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。

一一二:不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。

一一三:学佛就是在学做人而已。

一一四:正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。

一一五:有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?

一一六:不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。

一一七:勇于接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。

一一八:感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。

一一九:凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。

一二0:学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。

一二一:佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情,佛陀只是告诉众生,何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择,生命还是要自己去掌握。

一二二:所谓的放下,就是去除你的分别心:是非心:得失心:执著心。

一二三:说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。

一二四:一个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。

一二五:是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?

一二六:真正的布施,就是把你的烦恼:忧虑:分别和执著心通通放下。

一二七:如果你真的爱他,那么你必须容忍他部份的缺点。

一二八:要克服对死亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人,都会死去的观念。

一二九:所有的病患,医生最难治,所有的众生,自以为是的人最难渡。

一三0:一匹驴,吃再好的草,也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行,再大的精进,也不会成佛。

一三一:了解永恒真理的人,就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣,因为生离死别是必然的。

一三二:虽然你讨厌一个人,但却又能发觉他的优点好处,像这样子有修养的人,天下真是太少了。

一三三:若能一切随他去,便是世间自在人。

一三四:希望你常对自己说,闻到了佛法,我是最幸福的人,除了这幸福外,再没有别的了。

一三五:如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」,你会发现,你心里有一种不可思议的力量,试试看,很管用的。