·一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。--保罗
·要散布阳光到别人心里，先得自己心里有阳光。-（法）罗曼.罗兰
·若无宽恕，生命将被无休止的仇恨和报复所控制。
·有福同享，有难同当。
·一天舞几舞，长命九十五。
·早饭吃得饱，午饭吃得好，晚饭吃得少，不用大夫瞧。
·笑一笑，少一少；恼一恼，老一老。·广交不如择友，投师不如访友。
·男怕入错行，女怕嫁错郎。
·秀才遇到兵，有理说不清。
·乱丝难理，泼妇难治。
·饭后百步走，活到九十九。
·幸运没有临到一个人，这没有什么可羞；只有自动的人，才最可悲。
·盐多了咸，话多了烦。
·认理不认人，帮理不帮亲。水大漫不过船，手大遮不住天。
·柴经不起百斧，人经不起百语。
·生命是真实的，生命是诚挚的，坟墓并不是他的终结点。
·手执两杯文武酒饮文乎饮武乎，胸藏万卷圣贤书悉圣也希贤也
·好事多磨毕竟难磨成好事，登科有兆即今预兆大登科。
·不想当将军的士兵不是好士兵；不想吃天鹅肉的癞蛤蟆不是好癞蛤蟆。
· 生活是一场战争。一世权利属于胜利者！
·世间之活动，缺点虽多，但仍是的。
·在我们了解什么是生命之前，我们已将它消磨了一半。
·生命短暂，切不可猬琐偏狭。
·生命是珍贵之物，死是最大的罪恶。
·尊重生命，完全尊重生命。
·本来，生命只有一次，对于谁都是宝贵的。
·小儿不适道理上桌偷食，屯人有甚文章种场出题
·风雨江城暮，波涛海市秋
·柴经不起百斧，人经不起百语。
·生命是真实的，生命是诚挚的，坟墓并不是他的终结点。
·手执两杯文武酒饮文乎饮武乎，胸藏万卷圣贤书悉圣也希贤也
·好事多磨毕竟难磨成好事，登科有兆即今预兆大登科。
·不想当将军的士兵不是好士兵；不想吃天鹅肉的癞蛤蟆不是好癞蛤蟆。
·生活是一场战争。一世权利属于胜利者！
·世间之活动，缺点虽多，但仍是的。
·在我们了解什么是生命之前，我们已将它消磨了一半。
·生命短暂，切不可猬琐偏狭。
·生命是珍贵之物，死是最大的罪恶。
·尊重生命，完全尊重生命。
·本来，生命只有一次，对于谁都是宝贵的。
·小儿不适道理上桌偷食，屯人有甚文章种场出题
·风雨江城暮，波涛海市秋·北客若来休问事，西湖虽好莫题诗
·开张天岸马，奇逸人中龙
·人其实空空如也，何其人嚣嚣然也
·此情与我何干也来哭哭，只为怜卿薄命同时惺惺
·重帘不卷留香久，短笛无枪信口吹
· 泰山其颓乎吾将安仰，丈人真隐者我至则行
·不怕百事不利，就怕灰心丧气。
·相思一夜情多少，地角天涯未是长。天涯地角有穷时，只有相思无尽处
·只要自己上进，不怕人家看轻。
·丈夫、的天职在于能够保卫并保护和妻子.
·秀才遇到兵，有理说不清。
·不怕百事不利，就怕灰心丧气。
·相思一夜情多少，地角天涯未是长。天涯地角有穷时，只有相思无尽处·只要自己上进，不怕人家看轻。
·丈夫、的天职在于能够保卫并保护和妻子。
·勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。
·一切痛苦能够毁灭人，然而受苦的人也能把痛苦消灭。
·天不老，情难决，心似双丝网，终有千千结！
·心无私欲，自然会刚；心无邪曲，自然会正
·一个人最伤心的事情无过于良心的死灭.
·独上江楼思渺然，月光如水水如天。同来望月人何处？风景依稀似去年。
·没有例外就没有常规,但例外也不破坏常规.
·怕相思，已相思，轮到相思没处辞，眉间露一丝。
·梧桐树，三更雨，不道离情正苦，一叶叶，一声声，空阶滴到明。
·此去经年，应是良辰美景虚设。便纵有千种风情，更与何人说。
·君住长江头，我住长江尾，日夜思君不见君，共饮长江水！
·相思一夜情多少，地角天涯未是长。天涯地角有穷时，只有相思无尽处。
·红豆生南国，春来发几枝。劝君多采撷，此物最相思。
·没家亲引不出外鬼来
·仅仅一个理论的证明,也比五十件事实更能打动我.
·我们为祖国服务,也不能都采用同一方式,每个人应该按照资禀,各尽所能.
·酒越久越醇，相交越久越真； 水越流越清，世间沧桑越流越淡。
·花开堪折直须折，莫待无花空折枝
·一张桌子四四方，酒肉在中央。筷子来来往，外公喜洋洋。
·海内存知己，天涯若比邻
·生命不可能有两次，但是许多人连一次也不善于度过。
·喜爱人生的人绝不是者。
·生命，只要你充分利用，它便是长久的。
·动则生，静则乐。
·生命不仅可以用年月计算，有时事件也是最好的日历。
·不是所有闪亮的东西都是金子。--莎士比亚
·三军可夺帅，匹夫不可夺志也。-《论语.子罕》
·锦城虽乐，不如回故乡；乐园虽好，非久留之地。归去来兮。--华罗庚
·业精于勤，荒于嬉。
·我们手里的金钱是保持自由的一种工具。--卢梭
·过去属于死神，未来属于你自己。--雪莱·悲哀是人生的种短暂的痛苦，而沉沦于悲哀之中则铸成人生的大错。
·当你自己被灾难撞上了时，除了寻求脱离险境的方法，最好请你也告诉自己：这场灾难，是众生所造共业的果报，自己有幸被选上，代替千百万生灵受苦，也不算坏事啦。
·当大家面临恐怖的灾难发生之时，最好趁机听一听释迦牟尼佛是把我们所居住的世界，形容成为“火宅”；又把构成我们生命的这个身心主体，形容成为“苦聚”。我们还能奢望什么永恒的安全和不变的快乐吗？